2011/11/21

اللاجئ العراقي والعربي في المانيا . قرار جديد



قرار جديد من المحكمة الادارية الاتحادية الألمانية في 26/10/2011

 يجوز للطفل من أبوين أجنبيين الحصول  على الجنسية الألمانية. والشروط هي :
1-  يجب أن يكون الطفل مولود في ألمانيا .

2-يجب أن يملك أحد الوالدين على الأقل (الإقامة الدائمة) ومجموعه الإقامة  على الأقل لمدة ثماني سنوات.
(لطالبي اللجوء تحتسب الأن الفترة التي تشمل رفض الطلب Duldung زائدا الفتره الاقامة بعد حصول الموافقة على اللجوء .سابقا لم يتم حساب فترة الرفض مطلقاً).


2011/11/13

غرائب 11 11 2011


الرقم (11) وهو عدد مفرد أولي يتألف من 1 و1  وهو لا ينقسم إلا على نفسه وعلى الواحد. ووجود  الرقم 11 في كتاب الله هو دليل على وحدانية الله.

الرقم (11) دليل على وحدانية الله تعالى:

لمعرفة الدليل على وحدانية الله (الواحد -1)  (الأحد -1 ) نرى الآتي :
 أن عدد حروف الآية الكريمة (قل هو الله أحد) هو 11 حرفاً.
في اللغة الانكليزية وعند ترجمة هذه الأية تصبح (Say God is One)  وهي 11 حرفاً أيضاً.

تكرار كلمات البسملة (بسم الله الرحمن الرحيم ):

1 ـ كلمة (بسم) تكررت في القرآن كله (22) مرة.

2 ـ كلمة (الله) تكررت في القرآن كله (2699) مرة.

3 ـ كلمة (الرحمن) تكررت في القرآن كله (57) مرة.

4 ـ كلمة (الرحيم) تكررت في القرآن كله (115) مرة.

الأن  نكتب  بسم      الله     الرحمن   الرحيم    وسنضع تحت كل كلمة   رقمها المكرر  
                22    2699    57       115 

سنلاحظ
 أولا ً إن الرقم  11557269922  مكًون من  11  مرتبة.
         
 ثانياً  إن الرقم 11557269922   يقبل القسمة على  11 تماما ً . 11557269922 = 11 × 1050660902         
 ثالثا ً لو  جمعنا  22 + 2699 + 57  + 115  = 2893  وهذا العدد ( 2896 ) من مضاعفات11  
   
2893 = 11 × 263    ولو جمعنا   3 + 6 + 2 = 11

حروف وتكرار اسم (الله):

عدد حروف كلمة (الله) هو (4)، وعدد مرات تكرارها كلمة ( الله ) في القرآن كله (2699) مرة.

أي العدد  4 2699
العدد الذي يمثل تكرار وحروف هذا الاسم العظيم هو (26994) من مضاعفات الرقم (11) أيضاً:

26994 = 11 × 2454


هل نظَّم الله تعالى أرقام السور والآيات بشكل يتناسب مع الرقم (11)؟



   








والآن نسأل: أين وردت كلمة (الله) لأول مرة وآخر مرة في القرآن الكريم؟

وردت كلمة (الله) أول مرة في(بسم الله الرحمن الرحيم) [الفاتحة: 1/1]
وآخر مرة في قوله تعالى (الله الصمد) [الإخلاص: 112/2].
رقم السورة والآية لأول مرة وآخر مرة باللون الاحمر  ونرى التناسق مع الرقم 11 
1 1  112  2 
 إن العدد الذي يمثل رقم السورة والآية لكلتا الآيتين من مضاعفات الرقم (11):

211211 = 11 × 19201

والعجيب أن الأرقام الخاصة بكل آية تنقسم على (11) أيضاً، فالآية الأولى موجودة في السورة رقم (1) والآية (1) والعدد الناتج هو11ويساوي 11 × 1.

أما الآية الأخيرة فموجودة في السورة رقم (112) ورقم الآية (2) والعدد الناتج هو (2112) هذا العدد المتناظر من مضاعفات الرقم11:

2112 = 11 × 192

تكرار الألف واللام والهاء
1 ـ في (بسم الله الرحمن الرحيم) تكرر حرف الألف (3) مرات، وتكرر حرف اللام (4) مرات، وتكرر حرف الهاء (1) مرة واحدة. لنضع هذه الإحصاءات في جدول:

الألف اللام الهاء

3 4 1

إذن تكررت حروف اسم (الله) في أول آية من كتاب الله بالنسب التالية (ا ل هـ = 143),

وهذا العدد من مضاعفات الرقم (11):

143 = 11 × 13

2 ـ لو ذهبنا إلى آخر آية وردت فيها كلمة (الله) وهي قوله تعالى (الله الصمد) سوف نرى النظام ذاته يتكرر! فعدد حروف الألف واللام والهاء في هذه الآية العظيمة هو:

الألف اللام الهاء

2 3 1

إن العدد الذي يمثل تكرار حروف لفظ الجلالة (الله) في هذه الآية هو: (ا ل هـ = 132) من مضاعفات الرقم (11) أيضاً:

132 = 11 × 12

و العجيب جدا أن حروف (الله) عزّ وجلّ تتكرر بنظام آخر يقوم على الرقم (111) للتأكيد على وحدانية الله عزّ وجلّ، لنتأمل الأعداد والتناسقات مع الرقم 11 حيث نعبر عن كل حرف بقيمة تكراره في الآية:

(بسم الله الرحمن الرحيم) (الله الصمد)

ا لــلـــه ا لـلــه

3 4 4 1 2 3 3 1

= 111 × 13 = 111 × 12

إن العدد الذي يمثل تكرار حروف (الله) في البسملة، أي: ا ل ل هـ، هو (1443)، هذا العدد من مضاعفات (111):

1443 = 111 × 13

نفس القاعدة نجدها مع الآية الأخيرة، فقد تكررت حروف (الله) في (الله الصمد) كما يلي:

(ا ل ل هـ = 1332) وهذا العدد من مضاعفات الرقم (111) أيضاً:

1332 = 111 × 12

وسبحان الله العظيم! عندما كررنا حرف اللام تكرر الرقم واحد!ليبقى هذا التكرار المعجز دليلاً على وحدانية الله تعالى.

الرقم (99) وأسماء الله الحسنى

في أول آية من كتاب الله هنالك ثلاثة من أسماء الله هي: (الله-الرحمن-الرحيم)، كل اسم من هذه الأسماء تكرر في القرآن بنسبة محددة كما يلي:

الله الرحمن الرحيم

2699 57 115

إن العدد الذي يمثل مصفوف هذه التكرارات هو (115572699) يتألف من تسع مراتب ويقبل القسمة على (99):

115572699 = 99 × 1167401

والعجيب أننا لو جمعنا هذه التكرارات جميعاً لبقي النظام قائماً:

2699 + 57 + 115 = 2871

والعدد (2871) من مضاعفات الرقم (99) أيضاً:

2871 = 99 × 29

المذهل حقاً أن هذا النظام يبقى مستمراً حتى عندما نبدل مكان كلمتي (الله الرحمن) كما يلي:

الرحمن الله الرحيم

57 2699 115

العدد الذي يمثل تكرار هذه الأسماء الثلاثة بهذا التسلسل (الرحمن ـ الله ـ الرحيم) هو: (115269957) من مضاعفات الرقم (99):

115269957 = 99 × 1164343

وهذا النظام العجيب يشهد على صدق كلام الحق تبارك وتعالى:(قُلِ ادْعُواْ اللّهَ أَوِ ادْعُواْ الرَّحْمَـنَ أَيّاً مَّا تَدْعُواْ فَلَهُ الأَسْمَاء الْحُسْنَى وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً)[الإسراء: 17/110].

(قل هو الله أحد)

هذه الآية الأولى في سورة الإخلاص والتي تقرر وحدانية الله سبحانه وتعالى، عدد حروف اسم (الله) في هذه الآية هو:

ا لـــلـــه

2 3 3 2

إن العدد الذي يمثل تكرار حروف اسم (الله) في هذه الآية الكريمة هو: (ا ل ل هـ = 2332) من مضاعفات الرقم (11):

2332 = 11 × 212

والعجيب جدا أن النظام يشمل سورة الإخلاص كاملة، لنكتب هذه السورة: (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ). ونكتب تكرار كل حرف من حروف اسم (الله) في كامل السورة:

ا لــــلــــه

6 12 12 4

إن العدد الذي يمثل تكرار حروف (الله) في سورة الإخلاص هو (ا ل ل هـ = 412126) من مضاعفات الرقم (11) مرتين وبالاتجاهين، فالله تعالى واحد أحد لم يلد ولم يولد!!!

العدد: 412126 = 11 × 11 × 3406

معكوسه: 621214 = 11 × 11 × 5134

إن هذه النتائج تؤكد أن الله جل جلاله رتب حروف اسمه داخلَ كل سورة بنظام مُحْكَم, وداخل كل آية بنظام محكم, وداخل كل كلمة بنظام مُحْكم!

أرقام تشهد على وحدانية الله تعالى

لقد اقتضت مشيئة الله عز وجل أن يختار اسماً له هو (الله)، هذا الاسم يتألف من ثلاثة أحرف أبجدية تكررت كما يلي:

ـ الألف تكرر مرة واحدة (ا = 1) في اسم (الله).

ـ اللام تكرر مرتين: (ل = 2) في اسم (الله).

ـ الهاء تكرر مرة واحدة: (هـ = 1) في اسم (الله).

عندما نصفّ هذه الأرقام: (ا ل هـ = 121) يكون لدينا العدد الذي يعبر عن تكرار الألف واللام والهاء في اسم (الله) هو (121) هذا العدد يساوي بالتمام والكمال (11 × 11):

121 = 11 × 11

والعجيب جدا أننا عندما نكتب كلمة (الله) ونبدل كل حرف بقيمة تكراره في هذه الكلمة أي: (الألف = 1، اللام = 2، الهاء = 1) نجد: (ا ل ل هـ = 1221) إن العدد (1221) الذي يمثل تكرار حروف (الله) في اسم (الله) تعالى يساوي بالتمام والكمال (11 × 111):

1221 = 11 × 111

لنعد كتابة هذه المعادلات ونـتأمل التناسق المبهر:

ا ل هـ ا ل ل هـ

1 2 1 1 2 2 1

= 11 × 11 = 11 × 111

وتأمل معي عزيزي القارئ كيف يتكرر الرقم (1) سواءً على شكل (11) أو (111)، أليست هذه الأرقام هي شهادة على وحدانية الله الواحد الأحد؟

هل هذا كل شيء؟

إن الحقائق الرقمية التي رأيناها في هذا البحث لا تمثّل سوى قطرة صغيرة من بحر إعجاز هذا القرآن. ولو أننا ألَّفنا كتباً عن القرآن بعدد ذرات الكون لما انقضت عجائب ومعجزات القرآن. وكيف تنقضي عجائب كتاب هو كتاب ربّ العالمين عزّ وجلّ! وكيف تنتهي معجزات كلام الله تبارك وتعالى؟

إن هذه المعجزة الرقمية التي نشهدها اليوم ونلمسها هي برهان قويٌّ جدًّا على أن هذا القرآن العظيم يخاطب بمعجزته هذه كلّ إنسان على وجه الأرض, فلغة الرقم هي لغة عالمية, وفي هذا دليل أيضاً على أن الرسول هو رسول الله للناس جميعاً. واستمع معي إلى هذا النداء الإلهي لجميع الناس: (قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ يُحْيِـي وَيُمِيتُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ) [الأعراف:7/158].


عن دراسة للمهندس
 الباحث عبد الدائم الكحيل  / تم ايجاز الموضوع من قبل youiraq
  



2011/11/12

What is the meaning of 11 11 11 in Islam / part 2

The irony is that the numbers of each verse is divided on (11) also found the first verse in the sura number (1) and verse (1) and the resulting number is (11) and equal to 11 × 1.

The last verse to be found in Sura number (112) and the verse number (2) and the resulting number is (2112) Asymmetric this number is a multiple of (11):

2112 = 11 × 192Repetition of one a and L and distraction

1 in (name of Allah the Merciful) repeated a  characters (3) times, and repeated letter lam (4) times, and reiterates the character Distraction (1) once. To put these statistics in a table:

A  LH distraction

3 4 1

Then repeated characters name (God) in the first verse of the Book of Allah in the following proportions (for
A L H  =143
This number is a multiple of 11
143 = 11 × 13

2 if we went to the last verse contained the word (of God) is the verse (God Samad) will see the same system is repeated! The number of characters per thousand and lam and distraction in this great verse is
A LH distraction

1 2 3The number that represents the characters repeat the name of Allaah (God) in this verse is: (ALH = 132)  multiple of (11) also:

132 = 11 × 12

And very strange that the characters (God) Almighty is repeated another system based on the number (111) to emphasize the oneness of God Almighty, let us consider the numbers and consistency with the number 11,
where we express the value of each character repeated in the verse:

(In the name of God the Merciful) (Allah, the Eternal)

A God of God

3 4 4 1 2 3 3 1



The number which represents the repetition of characters (God) in the Basmalah,A L La H, a profile for him, is (1443), this number of complications 111
1443 = 111 × 13The same rule is found with the last verse, the repeated characters (God) in the (God-Samad) as follows:

(A L La H = 1332) and this number is a multiple of (111) also:

1332 = 111 × 12

The Glory of God Almighty! When we repeated letter repeats lam( L ) number one! To keep repeating this miraculous proof of the oneness of God.

Number (99) and the names of Allah

In the first verse of the Book of God there are three of the names of God are: (God - Rahman - merciful), each name of these names repeated in the Qur'an by fixed as follows:

God the Merciful

2699 57 115The number which represents the Mirrored these iterations is (115572699) consists of nine grades and is divisible by 99:

115572699 = 99 × 1167401

The irony is that if we put together this all iterations of the system remained in place:

2699 + 57 + 115 = 2871

And the number (2871) is a multiple of (99) also:

2871 = 99 × 29

Truly amazing that the system remains constant even when we change my place (God Rahman) as follows:Rahman,   the merciful    God

57    2699  115

Number which represents the repetition of these three names in this sequence (Rahman merciful God) is: (115 269 957) a multiple of 99:

115269957 = 99 × 1164343

This system is wonderful testimony to the sincerity of the words right to the Almighty: (Tell claimed God or whatever Rahman claimed he let the beautiful names and interpretation of the meaning of and do good, seek a way between) [Isra: 17/110].

(Say God is One)

This first verse in Surat Al-echlass and decide which the oneness of God Almighty, character name (God) in this verse is:

Of God= ALLAH

2011/11/11

What is the meaning of 11 11 11 in Islam /part 1



We wanted to see a miracle, and recognize the greatness of Quranic miracles in the verses of God must
 study the miracles within a single verse, or within the text component of several Quranic verses, and even within the section of the verse. On the other hand can be studied and the miracles of one word repeated in the Qur'an. Qur'an is not a poem Ibyatea applies to a single law or specific rhyme or rhythm one, but in the book of God we find in every verse in every sura miracle miracle, but in each character a miracle

This vision of the miracle of the Qur'an requires a lot of scientific research, in each search is displayed aspect of the miracle of digital or rhetorical, scientific ... This is what we do through a series of Qur'anic research. The range of this research will give an excellent idea for the digital miracle of the Quran, so all the questions
that did not respond this research, the reader can find the answer in other research, in sha Allaah

In this series of research numerical miracles always the way we use the row numbers a mathematical method known so-called strings decimal, where the limit is doubling every ten times from its predecessor. Qur'an has pointed to the great multiplication of the reward ten times, he said: (who came with good, and ten like he was as poor in quality but not like they will not be wronged) cattle: 160.

The oneness of God and His beautiful names
The words of God Almighty is not the end of it, as well as the numbers of God is endless. The miracle is not limited to the number (7), which we have seen much of it in previous research, but there numbers are countless, including the number (11) is the number of single initial consists of (1) and (1) and  is not divided only on himself and on each. And the presence of this figure in the book of God is the proof of the oneness of God.
Also shows the number is (99), which reflects the names of Allah, and this number is present in the book is proof that God has ninety-nine names, as told Prophet Muhammad peace be upon him in the saheeh hadeeth: (that God has ninety-nine names a hundred but one of learns them will enter Paradise).
This research has come under this as a kind of modern statistics and pondering the meanings of the names and attributes of Allah Almighty, especially if we know that the first name of God in the Book of Allah is (God), and the first recipe to God in the book are (Rahman).
Number (11) evidence of the oneness of GodIn the following paragraphs you will see amazing consistency with the number (11) This initial number of singular evidence that the Qur'an and the home of a one. Before starting the review of the facts relating to this amazing digital number, we would like to point out that the number of characters (Say God is one) is a tenth characters In Arabic language and the English Language

This consistency could never have come about by chance, because chance can not be repeated so amazing, this is also consistency with the number 11 can not be made ​​because the person aware of the digital series was not available at the time the descent of the quran.
The only possibility for the existence of such equations in the Quran is that God Almighty is developed to be evidence in this age of the sincerity of the Quran and that the book Lord of the Worlds, and not, as claimed by atheists that written by Muhammad peace be upon him.

Repeat the words of   Basmala (In the name of God the Merciful
In the words of the Basmalah find a figure to repeat each word as follows:

1 The word (name) is repeated in the entire Qur'an (22) times.

2 word (God) is repeated in the entire Koran (2699) times.

3 the word (Rahman) is repeated in the entire Qur'an (57) times.

4 words (Rahim) is repeated in the entire Quran (115) times.

To write these duplicates and see the amazing proportionality with the number (11):

In the name of God the Merciful

2699
 22 57 115 
The number which represents the Mirrored these duplicates is: (11557269922) This number consists of (11) rank divisible by (11) completely:

11557269922 = 11 × 1050660902

Even if we collected the duplicates will find a number of multiples of (11):

22 + 2699 + 57 + 115 = 2893

And the number (2893) is the number of multiples (11):

2893 = 11 × 263

Vocabulary and the total output (263) is a Twelve:

3 + 6 + 2 = 11

Think about this complex mathematical operations, Is it the making of human beings?!?!
Characters and repeat the name of God

The number of characters a word (of God) is (4), and the number of times repeated in the entire Qur'an
2699
time, and these numbers fit with the number 11

Number of characters Name (of God) repeat (God) in the Qur'an 2699 4
Number which represents the frequency and character of this great name is (26 994) a multiple of (11) also:26994= 11 ×2454
The irony is that the numbers of each verse is divided on (11) also found the first verse in the sura number (1) and verse (1) and the resulting number is (11) and equal to 11 × 1.

The last verse to be found in Sura number (112) and the verse number (2) and the resulting number is (2112) Asymmetric this number is a multiple of (11):

2112 = 11 × 192
Repetition of one a and L and distraction

1 in (name of Allah the Merciful) repeated characters (3) times, and repeated letter lam (4) times, and reiterates the character Distraction (1) once. To put these statistics in a table:

Thousand lam distraction

3 4 1

Then repeated characters name (God) in the first verse of the Book of Allah in the following proportions (for a = e 143),

This number is a multiple of (11):

143 = 11 × 13

2 if we went to the last verse contained the word (of God) is the verse (God Samad) will see the same system is repeated! The number of characters per thousand and lam and distraction in this great verse is:

Thousand lam distraction

1 2 3
The number that represents the characters repeat the name of Allaah (God) in this verse is: (a l e = 132) a multiple of (11) also:

132 = 11 × 12

And very strange that the characters (God) Almighty is repeated another system based on the number (111) to emphasize the oneness of God Almighty, let us consider the numbers and Altanasqat with the number 11, where we express the value of each character repeated in the verse:

(In the name of God the Merciful) (Allah, the Eternal)

A God of God

3 4 4 1 2 3 3 1



The number which represents the repetition of characters (God) in the Basmalah, ie, a profile for him, is (1443), this number of complications (111):

1443 = 111 × 13

2011/11/02

محاولة اعتقال أمير الدليم الشيخ علي الحاتم ..الهاوية والقطيعة أم الحكمة والتعقل

اقتحمت قوات  من مكتب نوري المالكي  المقر الرسمي لأمير عشائر الدليم الأمير علي الحاتم عبد الرزاق السليمان اليوم الأربعاء المصادف 01/11/2011 ،بعد ان داهمت اكثر من خمسين عجلة ومركبة  محملة  بصنوف مختلفة من الجيش والشرطه وقوات مكافحة المتفجرات والقوات الخاصة مكتب الامير  على الحاتم السليمان الرجل  الذي قاد أبناء محافظة الانبار لمحاربة تنظيم القاعده في العراق. كما واعلن المتحدث باسم امير عشائر الدليم في العراق عبد محمد أن القوة قامت باعتقال ثمانية من منتسبي وافرد حماية الشيخ علي الحاتم ،وأضاف بأن عملية المداهمة تمت في ساعة متأخرة من ليلة الامس وأن اتصالات اجريت مع الحكومة  ومكتب نائب رئيس الوزراء ووزارة الداخلية والدفاع وتبين بانهم ليس على علم بهذه العملية التي اشارة اليها بالمقصوده.


تشير المعلومات بأن عشائر الانبار خاصة والعشائر العراقية عامة منزعجة جداً من أسلوب الحكومة خصوصاُ في الأونة الاخيرة  بعد حملت الاعتقالات الكثيرة التي شنتها الاخيرة على من تصفهم بفلول البعث الصدامي ومحاولتهم عمل انقلاب  مزمع بعد الانسحاب الامريكي،فيا ترى هل سنسمع بأن عملية الاقتحام كانت بسبب نزاع على الملكية او أن هناك آثار متفجرات على عجلات وأطارات احدى دراجات الحماية الهوائية مثلا ؟؟؟؟
الشيخ علي الحاتم السليمان رجل معروف بصراحته ورجولته وهو صاحب غيرة ونخوة عربية واذا قال فعل واذا وعد  اوفى واذا أؤتمن أدى الأمانة ،فبعد أن توعد الحكومة اليوم برد سيأتي من محافظته  ومسقط راسه علينا ان ننتظر  متى وكيف وبأي شكل سيرد الأمير على هذا العمل الأستفزازي المنافي لكل التعهدات والمعاهدات بين رجال القبائل في المنطقة الغربية من جهة ونوري المالكي وأئتلاف دولة القانون من جهة أخرى .




2011/10/29

البيشمركة الكردية وهروب غزلان العراق الى اسرائيل

حسنا يبدو أن الأنسان والحيوان على حد سواء في تحديد معاير الأمن والسلامة.     ( قصة حقيقية)

فمثلما هربنا أنا وأنت وقد تهربون انتم ايضاً ,هربت قبلنا حيوانات كان الاجدر بنا أن نرأف بها كي لاتضيع كما ضعنا .

سارت بنا الحافلة فرحين ومبتهجين سوى  واحداً عدانا ، كان  متشائماً  يتأفئف ويتململ دوماً كالحبلى ويتوعدنا بملجئ  وسط غابة  في مكان نائي  عن الشمس مسقف بالغيوم ولاصوت لصدانا  سوى نعيق الغربان. رذاذ المطر المنسدل على زجاج الحافلة لايعيق سرورنا برؤية المدن المضيئة والمحلات العامرة والفتيات الرشيقات وكبر واتساع حركة الناس مبتهجين  في كل مرة بأنها  ستكون محطتنا الأخيرة كلاجئين وستكون هي ملاذنا الآمن ,لكن صدق حدس اخينا المتشائم ووضعنا الرحال فعلاً في مكان أعتم من تفكيره الأسود بعد ان عبرنا كل المدن الجميلة ووصلنا الى قعر الدنيا كآبة .

غرفة صغيرة في ممر طويل دورة مياه مشتركة ومطبخ لطالما كرهت تجمع الافارقة السود فيه بسبب رآئحة طبيخهم  ،ناهيكم عن الصراصير اللعينة التي ما أن ينسدل النور حتى يبزغ  بريقها وتشع في كل مكان ولايمنعها شي من الدخول في اذنك  رغما عن انفك .بعد أن رمينا الامتعة الرخيصة التي كنا نملك  ، كلُ في ركن وجده لنفسه ، تطابقت  نظراتنا الحائرة تحدق بالوجوه العابسة الى ان طرق بابنا شخص ودعانا لتناول الطعام معه في غرفته .لم أتوقع يوما  أني ساجلس بقرب عدو نصنعه بانفسنا كما يصنع الطعام الفاخر ليقدم مجانا لعدو بالمقابل .كانت جلسة ودية تعارفنا فيما بيننا وتبين اننا من وطن مبعثر واحد كما نحن ،أصبح العدو المفترض صديق حميم واصبحت له صديقاً وفياً بالمقابل .بعد سنتين وهو يحدثني عن اعماله التي ندم عليها يوم كان من البيشمركة الكردية (العصاة) كما نسميهم نحن  ،قادنا الحديث بعيداً الى أن وصل بنا المطاف للحديث عن جمال وروعة بلادنا وما وهبنا الله من نعم فرطنا بها ولازلنا نفرط (الحديث الازلي للمغتربين )،وكان أجمل كلامه واعذبه وصفه لمنطقته المحاذية لايران  وكيف كان يرى قطعان الغزلان وهي ترعى هناك بأمان فهي موطنها المحبب .سئلته وماذا عنها اليوم وكان هذا السؤال قبل عشرة اعوام من اليوم .قال لم نعد نراها اطلاقاً فبسبب الحرب الايرانية على العراق نثرت على رؤوسها الصواريخ والقنابل وتفجرت تحت اقدامها الالغام بعد ان كان المسلمون  الاوائل ينثرون الحبوب والطعام في السهول والجبال لتاكل منها تلك الطيور والحيوانات أسوة بالأنسان فلا عدل اليوم ولارحمة . لكنه قال : آخر ما  كنت أراه وياسبحان الله كانت تلك القطعان ترعى في المناطق المحرمة بين طرفي النزاع حيث كانت تجد مآوى آمناً لها .من هذا الصديق الطيب عرفت أنه كانت هناك غزلان في العراق في مناطق خانقين وجلولاء كما وصف هو . ومرت السنوات وممرنا بحروب أخرى وأخرى  وأخرى نستعد لشنها مستقبلاً ....لاعليكم سأكمل لكم الحكاية وفيما كنت اليوم في زيارة لأحد الاصدقاء في مدينة اولم الالمانية  قمنا بجولة مع الأطفال  في احدى حدائق الحيوانات في  هذا البلد الاوربي الذي لجئت اليه ولكوني اب  لم أُعر انتباها بالغاً للحيوانات  مقابل انتباهي لأطفالي من حولي  ، لكن توقفت لبرهة أمام لوحة صغيرة معلقة على حاجز يفصل بيني وبين غزال، تقربت الى اللوحة واذا بأحد الغزلان يتقرب هو أيضاً باتجاه نفس اللوحة لكن هومن داخل القفص(هو في قفص صغير  وأنا في قفص كبير)  ، تركت اللوحة ونظرت للغزال  وقلت له  اسف ياصديقي هناك لوحة اخرى تمنع اطعام الحيوانات فدعني اتمتع بالنظر اليك فقط ،  واذا به وكما احسست كان يبادلني النظرات ويتمتع هو ايضاً  بي بالمقابل  ،ودليلي على هذا الاحساس ما اقوم به من جهد مبذول في كتابة هذا الموضوع فهناك شعور متبادل قد حصل عرفت لاحقا ما هو وها انا اسرده  اليكم. رجعت الى اللوحة الصغيرة التي تصف الغزال نوعه (داما) موطنه (بلاد مابين النهرين) نعم بلاد مابين النهرين لكنهم كتبوا على اللافتة  موطنه بلاد مابين النهرين -أيران وأسرائيل .هنا توقفت  والتقطت بعض الصور لذلك الغزال ولتلك اللوحة التي شاهتموها في اعلى المقال ولم تفمهوا مغزاها حيث أشارة اللافتة الى اسم الحيوان وموطنه الاصلي وكيف كانت الحرب العراقية الايرانية سبباً في هجرتها الى الملاذ الآمن أسرائيل .(لو كان لنا خيارأ بالهرب الى اسرائيل هل كنا سنهرب الى اسرائيل كما فعل هذا الحيوان؟؟؟) تقول اللافتة ايضاً أن هناك اليوم  مئة غزال من هذا النوع تم حمايتة في اسرائيل وتم توفير بيئة ومحمية لهم .لن أطرح أستفسارات كثيرة عن مصير الغزال اليوم في العراق ولماذا ولماذا ولماذا حتى لا أوجع قلبي أكثر واوجعكم معي لأني أعرف أن ما ضاع قد ضاع وسأترككم  مع صور لهذا الغزال العراقي من كامرتي الشخصية .التقطت بتاريخ 29/10/2011 المانيا .





2011/05/16

البالتوك والعنف في العراق 2

تعتقد "ليانا" وهي يوزر  مقيم في البالتوك ،باننا حين كتبنا هذا المقال بجزئيه الأول والثاني  حول العنف الذي قد تولده النقاشات العقيمه والطائشه في منتديات الحوار هو قناعتنا  الراسخه بان تلك الحوارات هي السبب الوحيد بما يحصل في العراق من قتل ودمار وتفجير ، واقول نحن لم نقصد مافهمتيه لكننا حاولنا الأشارة لموضوع خطير قد يوَلد الأحقاد والتناحر والأنتقام لما يسمع يومياً من تهجم على الأسلام والمسلمين وكتاب الله وأحكامه الشريفه ونبيه الكريم محمد عليه افضل الصلاة والسلام ،ويؤسفنا وتتثاقل علينا اصابعنا وهي تطبع الجملة الاخير لتبين انكم تسبون الله عزة وجل وتنتقصون منه في إحاديثكم كل صباح بتوقيت امريكا واستراليا وكل مساء بتوقيت اوربا  وأنتم على هذا المنوال متواصلين  .

لكن هنا لابد من الأشارة والتوضيح للطيب منهم والقبيح ،أن المنتدى الحواري المعروف الذي نتناولة في موضوعاتنا هو منتدى ديمقراطي بنسبة 99.99%  حتى لايزعل علينا صديقنا المدير  صاحب اجمل صوت وهو يغني للراحل  فريد الأطرش "فوك غصنج يازيتونه" ،حيث يسمح  للكافرمنهم  والنافر عليهم  بالحديث في موضوعنا  المشار اليه ،فتسمع الكثير ينبرون للدفاع عن بيضة الأسلام وحرمته بكل حرفية وأدب ودماثة خلق ويحاورون الكفرة بالحسنى وبالكلمة الطيبة بالرغم من قساوة الكلمات التي يسمعونها وهي تجرح مشاعرنا وآذاننا  وأفئدتنا ومنا آخرون( تمنوا السيف باليد لتدغدغ الانصال  الحناجر) هذا هو الحال على كل الاحوال .

بعد ان كتبنا المقدمات وأشرنا بالكلمات وعبرنا عن الموضوع بالحيثيات صار لزامنا علينا ان نضع للسادة القراء الأدلة والبينات على صدق قولنا والألتزامات. كيف أن البعض صار يؤلف على الله من لسانة السخافات ,فتعالوا معي نشاهد ماقاله أحد الترهات في منتدانا
صاحب الصولات والجولات منتدى "عراق شمس الحرية" لصاحبه الاستاذ ابن سمينه  ابو العكارب واقوى من يضرب هندر ويدير الحوارات ..

 وفي الختام قد يتصور البعض أن هذا الموضوع قد يمر مرور الكرام  وأنه ليس على اللسان حرج وأن الأصحاب  سيبقون على العهد اصحاب . لقد تجاوزا على الله  وهو خطنا الابيض النقي الصافي فأن لن يكفوا لن تمنع خطاباتنا الخـــراب .


2011/05/15

الحمار العراقي يحصل على الكرين كارت الاميركي

 كان تائها ومصابا  بالقرب من قاعدة اميركيه عام 2008  في محافظة الأنبار العراقية،  فاطلق عليه الاميركان الرصاص عفوا عفوا  اقصد اطلقوا عليه اسم "سْموك"(دخان).

ملكية الحمار الهزيل الأصلية تعود لاحدى العوائل العراقيه  الأنباريه في تلك المنطقة فلا يعقل ان تعود ملكيته لسلاح الجو الاميركي او قوات المارينزالمجقوله (صراحتاً هذا المصطلح مجوقله جداً موسيقي ) .

 مشكورة جهود جنود المارينز  بمعالجة جروح  الحمار في  سيقانه ووجهه وإطعامه وإعادة العافية له . فاصبح واحدا من أفراد تلك القاعدة الأميركيه .
 راحوا جنود القاعدة  يبعثون لاطفالهم بصور "سموك" عبرالرسائل الالكترونية.وتعمقت صورة هذا الحمار في ذهنية وخيال هؤلاء الاطفال الذين تربوا على الشخصيات الكارتونية السينمائية"دونكي". بالمقابل قررت القيادة العسكرية في تلك القاعدة اعتبار "سموك" أحد العاملين فيها ،وتم صرف كافة المستحقات اللوجستيه له من طعام  وشراب ومسكن لائق وفرش نظيف واغدقت عليه الهدايا من بطانيات  وارضيات مطاطيه  ومياه معدنيه معبئه ، إن "جنود المارينز ليسوا جميعهم قساة القلوب – فهم ضعفاء جدا أمام الأطفال والحيوانات"كما يصفون انفسهم .
وكان فولسوم آمرا لمعسكر "التقدم" في محافظة الأنبار حين ظهر الحمار "سموك" متجولا بالقرب من القاعدة الأميركية.وأضاف الكولونيل المتقاعد معلقا على الحمار الشاب: "بالنسبة لي هو رمز للتواضع والسلام".ويقود فولسوم حاليا حملة لدعم عوائل المحاربين القتلى والجرحى وفي الوقت نفسه يقوم مع آخرين بجهود كبيرة لجلب سموك إلى نبراسكا كي يعمل مع الأطفال الذين جرح آباؤهم أو قتلوا في العراق.وقال
فولسوم مذكرا بفضائل "سموك": "لقد عمل معنا بأقصى قدرته لجعل عوائلنا سعيدة"    
وحين سئل عن رده على تلك التعليقات القائلة بإنه من الضروري تركيز الحب والاهتمام على أولئك الذين تضرروا بسبب الحرب في العراق لا الحيوانات قال فولسوم: "أنا لم أسمع بتعليقات من هذا النوع... "سموك" جعل الكثير من الأطفال سعداء. كان بالنسبة لنا نوع من السلوى ونحن بعيدون جدا عن بيوتنا".
وحكى فولسوم عما حل بـ "سموك" بعد عودة وحدته إلى الولايات المتحدة: "لم يكن الجيش الأميركي في العراق تحمل أي مسؤولية."
وقال له ميجور في الجيش إنه قد أعطى "سموك" لاحد شيوخ العشائر في الأنبار والأخير بدوره أعطاه لعائلة تسكن في الفلوجة.
وحين أراد فولسوم استرجاعه وجلبه إلى الولابات المتحدة ،بادر الشيخ بالاتصال بالعائله وتسوية الامر معهم وتم اهداء الحمار للجيش الاميركي وتم التوصل إلى اتفاق يرسل "سموك" وفقه جوا  امستردام  ومن هناك إلى واشنطن ثم نبراسكا.هنيئا للحمار وعقبال ان ياتي اليوم وتاخذ امريكا كل كلابها  الذين خدموهم ايظا في العراق .